1. Justifique a perda de importância da Igreja enquanto instituição, na actualidade, referindo:
a) A globalização: A globalização significa a difusão dos conhecimentos/mensagens através dos meios de comunicação devido a isso a globalização veio por em causa a mensagem da igreja perdendo importância.
b) A escolarização: A instrução fez com que a igreja perdesse importância a esse nível.
c) A urbanização: A crescente urbanização caracteriza se por relações anónimas e a importância da igreja visa diminuir.
2. Verifique se o namoro é uma instituição:
a) Na perspectiva Weber: o namoro é uma instituição segundo Weber ou seja uma associação cujos ordenamentos estatuídos, dentro de um domínio especificável, são impostos de modo (relativamente) eficaz a toda a acção segundo determinadas características dadas.
b) Na perspectiva de Fichter: o namoro segundo Fichter é caracterizado quanto a/o:
Função: Satisfação das necessidades sociais.
Conteúdo relativamente permanente: Padrões, papéis e relações entre indivíduos da mesma cultura.
Serem estruturadas: Há coesão entre os componentes, em virtude de combinações estruturais de padrões de comportamento.
- Estrutura unificada: Cada instituição, apesar de não ser completamente separada das demais, funciona como uma unidade.
- Possuem valores: Código de conduta.
segunda-feira, 2 de março de 2015
Reprodução e mudança social
1. Com base no texto apresentado, refere a importância do capital cultural e da riqueza na reprodução social.
Reprodução social consiste no facto de qualquer sociedade, sentir a necessidade imperiosa de regenerar os indivíduos constantemente isto é, as famílias tendencialmente mantém o seus status social de uma geração para outra através da transmissão de um património, tangível ou intangível.Capital Cultural é um dado património de uma cultura/país como a língua.
2. Tendo presentes as características da mudança social, analisa a possibilidade de a banalização das TIC estar a provocar uma mudança social na sociedade portuguesa.
Tendo presentes as características da mudança social (é toda a transformação observável no tempo que afecta de maneira que não seja efémera e modifica o curso da sua história), a banalização das TIC têm estado a provocar uma mudança social na sociedade portuguesa.
3. Do teu ponto te vista, como estudante, a mudança que referiste em 2. abre-te mais possibilidades mobilidade ascendente ou cristaliza ainda mais o processo de reprodução social. Justifica.
Do meu ponto de vista a mudança anteriormente referida abre mais possibilidades de ascender, porque permite melhorar os padrões de vida como a criação de transportes, comunicações
Reprodução social consiste no facto de qualquer sociedade, sentir a necessidade imperiosa de regenerar os indivíduos constantemente isto é, as famílias tendencialmente mantém o seus status social de uma geração para outra através da transmissão de um património, tangível ou intangível.Capital Cultural é um dado património de uma cultura/país como a língua.
2. Tendo presentes as características da mudança social, analisa a possibilidade de a banalização das TIC estar a provocar uma mudança social na sociedade portuguesa.
Tendo presentes as características da mudança social (é toda a transformação observável no tempo que afecta de maneira que não seja efémera e modifica o curso da sua história), a banalização das TIC têm estado a provocar uma mudança social na sociedade portuguesa.
3. Do teu ponto te vista, como estudante, a mudança que referiste em 2. abre-te mais possibilidades mobilidade ascendente ou cristaliza ainda mais o processo de reprodução social. Justifica.
Do meu ponto de vista a mudança anteriormente referida abre mais possibilidades de ascender, porque permite melhorar os padrões de vida como a criação de transportes, comunicações
quarta-feira, 25 de fevereiro de 2015
Ordem social e controlo social
1. Explica porque não é óbvio se um dado comportamento seja padrão ou desviante em Sociologia, apesar de aos nossos olhos nos parecer uma classificação elementar.
Porque nós todos não cumprimos regras mas por outro lado também não nos opomos as regras todas portanto não é fácil classificação exacta.
2. Mostra com dois exemplos do teu quotidiano que “todos nós tanto desrespeitamos regras como as seguimos, assim como também todos somos criadores de regras”.
Na auto estrada todos excedemos o limite de velocidade de 120 km (estabelecido por lei).
Somos todos criadores de regras podemos não concluir o limite de 120 km mas criamos outra regra ao situarmos-nos nos 140 km.
3. Relaciona a conformidade das mulheres com o papel que lhes foi atribuído pelo poder social dominante (masculino) com a sua literacia.
Com a sua literacia as mulheres vão perdendo a conformidade perante ao papel que lhes foi atribuído pelo poder social(dominante) quanto maior a graduação maior é a independência.
4. Mostra que indivíduos habitualmente conformistas, podem assumir comportamentos tidos por desviantes em situações extremas.
Uma rapariga que era pacifista, mas quando mataram lhe o namorado ela virou uma assassina, há casos em que situações extremas tudo pode mudar.
5. Justifica porque o código moral é aquele que mais frequentemente nos impõe normas de conduta, relativamente às sanções impostas pelos grupos.
Um conjunto de comportamentos e de situações que os membros de um grupo consideram não conformes às suas expectativas, normas ou valores e que, por isso, correm o risco de suscitar condenação e sanções da sua parte.
6. Comenta a importância relativa dos grupos apresentados no controlo social em meios rurais relativamente aos centros urbanos.
Os grupos em meios rurais revelam maior importância no controlo social um vez que são em menor numero e consequentemente conhecem se todos uns aos outros do que relativamente aos centros urbanos uma vez que nos centros urbanos muitas das vezes não conhecemos os vizinhos.
7. Comenta a violência do controlo social em MATRIX.
8. Dá dois exemplos de:
a) Sanções físicas positivas;
b) Sanções físicas negativas;
c) Sanções económicas positivas;
d) Sanções económicas negativas;
e) Sanções religiosas positivas;
f) Sanções religiosas negativas;
g) Sanções formais;
h) Sanções informais.
9. Retomando a expressão de Bertolt Brecht, discute (mínimo de 50 palavras) se te parece relativamente mais simples lutar pela definição do seu próprio estilo de vida ou aceitar um estilo de vida semelhante ao comum na sua cultura.
Porque nós todos não cumprimos regras mas por outro lado também não nos opomos as regras todas portanto não é fácil classificação exacta.
2. Mostra com dois exemplos do teu quotidiano que “todos nós tanto desrespeitamos regras como as seguimos, assim como também todos somos criadores de regras”.
Na auto estrada todos excedemos o limite de velocidade de 120 km (estabelecido por lei).
Somos todos criadores de regras podemos não concluir o limite de 120 km mas criamos outra regra ao situarmos-nos nos 140 km.
3. Relaciona a conformidade das mulheres com o papel que lhes foi atribuído pelo poder social dominante (masculino) com a sua literacia.
Com a sua literacia as mulheres vão perdendo a conformidade perante ao papel que lhes foi atribuído pelo poder social(dominante) quanto maior a graduação maior é a independência.
4. Mostra que indivíduos habitualmente conformistas, podem assumir comportamentos tidos por desviantes em situações extremas.
Uma rapariga que era pacifista, mas quando mataram lhe o namorado ela virou uma assassina, há casos em que situações extremas tudo pode mudar.
5. Justifica porque o código moral é aquele que mais frequentemente nos impõe normas de conduta, relativamente às sanções impostas pelos grupos.
Um conjunto de comportamentos e de situações que os membros de um grupo consideram não conformes às suas expectativas, normas ou valores e que, por isso, correm o risco de suscitar condenação e sanções da sua parte.
6. Comenta a importância relativa dos grupos apresentados no controlo social em meios rurais relativamente aos centros urbanos.
Os grupos em meios rurais revelam maior importância no controlo social um vez que são em menor numero e consequentemente conhecem se todos uns aos outros do que relativamente aos centros urbanos uma vez que nos centros urbanos muitas das vezes não conhecemos os vizinhos.
7. Comenta a violência do controlo social em MATRIX.
8. Dá dois exemplos de:
a) Sanções físicas positivas;
b) Sanções físicas negativas;
c) Sanções económicas positivas;
d) Sanções económicas negativas;
e) Sanções religiosas positivas;
f) Sanções religiosas negativas;
g) Sanções formais;
h) Sanções informais.
9. Retomando a expressão de Bertolt Brecht, discute (mínimo de 50 palavras) se te parece relativamente mais simples lutar pela definição do seu próprio estilo de vida ou aceitar um estilo de vida semelhante ao comum na sua cultura.
segunda-feira, 9 de fevereiro de 2015
Interacção social – O modelo dramatúrgico
1. Partindo da metáfora teatral, constrói os seguintes conceitos da sociologia goffmaniana:
a) representação - interacção nas zonas públicas (situações sociais) a que nos vimos obrigados a fazer quer gostemos ou não, para persevar a nossa condição social.
b) personagem - determinado é qualquer ser actuante de uma história normalmente é uma pessoa mas pode ser um animal um ser fictício ou seja personificadas.
http://pt.wikipedia.org/wiki/Personagem
c) actor - indivíduos que se preocupam em manter a impressão de que cumprem as numerosas normas pelas quais são julgados os seus actos.
d) cena - cada uma das unidades de acção de uma peça que se destacam pelas entradas e saídas, no palco, dos intérpretes, alterando se ou não os cenários.
http://pt.wikipedia.org/wiki/Cena
e) máscara - é o acessório usado para cobrir o rosto para a representação de figuras/personagem.
f) papel - o papel social tem origem na cena teatral. Por exemplo ser professor consiste em actuar de modo especifico em relação aos alunos
g) fachada - são situações sociais ou encontros em que os indivíduos desempenham papeis formais. Por exemplo o trabalho, aula o julgamento.
h) cenário/palco - local físico onde é representado as acções representadas pelos actores.
i) bastidores - local onde nos deslocamos onde são armazenados adereços e os indivíduos se preparam para a interacção social.
2. Em Goffman abunda o espaço cénico, mas é menosprezado o tempo histórico das interacções:
3. No quotidiano, nas interacções de face-a-face, o nosso corpo desempenha um papel crucial na forma como nos relacionamos com os outros. Um palco com, importância especial para cuidarmos do corpo é o consultório.
a) representação - interacção nas zonas públicas (situações sociais) a que nos vimos obrigados a fazer quer gostemos ou não, para persevar a nossa condição social.
b) personagem - determinado é qualquer ser actuante de uma história normalmente é uma pessoa mas pode ser um animal um ser fictício ou seja personificadas.
http://pt.wikipedia.org/wiki/Personagem
c) actor - indivíduos que se preocupam em manter a impressão de que cumprem as numerosas normas pelas quais são julgados os seus actos.
d) cena - cada uma das unidades de acção de uma peça que se destacam pelas entradas e saídas, no palco, dos intérpretes, alterando se ou não os cenários.
http://pt.wikipedia.org/wiki/Cena
e) máscara - é o acessório usado para cobrir o rosto para a representação de figuras/personagem.
f) papel - o papel social tem origem na cena teatral. Por exemplo ser professor consiste em actuar de modo especifico em relação aos alunos
g) fachada - são situações sociais ou encontros em que os indivíduos desempenham papeis formais. Por exemplo o trabalho, aula o julgamento.
h) cenário/palco - local físico onde é representado as acções representadas pelos actores.
i) bastidores - local onde nos deslocamos onde são armazenados adereços e os indivíduos se preparam para a interacção social.
2. Em Goffman abunda o espaço cénico, mas é menosprezado o tempo histórico das interacções:
- Incorporando o espaço amplamente em sua reflexão teórica sobre as interações, o autor abre a possibilidade de questionarmos a abrangência teórica de sua abordagem. Suas concepções seriam aplicáveis apenas ao "nosso mundo urbano secular" (Goffman, [1956] 1967, p. 47)? Mas o que dizer dos dados etnográficos provindos de contextos sócio-históricos diferenciados, não apenas ocidentais? http://www.scielo.br/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S0102-69092008000300014
3. No quotidiano, nas interacções de face-a-face, o nosso corpo desempenha um papel crucial na forma como nos relacionamos com os outros. Um palco com, importância especial para cuidarmos do corpo é o consultório.
- Como «regulador» da interacção [na consulta médica] há conjuntos de regras sociais, ou rituais, que são seguidos pelos indivíduos e que por eles foram interiorizados, a maior parte das vezes sem terem disso consciência. E porque todos os indivíduos representam em diferentes palcos durante a sua vida, desempenhando em cada palco diferentes papéis, somos orientados por diferentes regras que nos dizem como devemos actuar conforme as diferentes situações sociais em que nos situamos, segundo o nosso género, idade, cultura, profissão, etc.
Mas esta afirmação faz então prever que os actores que se encontram em palco «falam» a mesma linguagem,senão seria uma representação do absurdo, dononsense, não se poderia chamar a esse encontro uma interacção.
A consulta médica e as estratégias de negociação de um corpo saudável
quarta-feira, 4 de fevereiro de 2015
Interacção social - A desatenção civil
1. “Os brancos no sul dos Estados Unidos eram conhecidos no passado por fixar o olhar nos negros em ambientes públicos, reflectindo uma rejeição dos direitos dos negros de participarem de certas formas ortodoxas da interacção quotidiana com brancos”. (Goffman)
Refere a importância da desatenção civil para que cada um consiga fazer a sua vida.
A desatenção civil é processo pelo qual indivíduos que estão no mesmo contexto físico de interacção demonstram ter consciência da presença de outros sem que sejam ameaçadores ou excessivamente atenciosos.
2. Distingue a interacção focalizada da não focalizada e apresenta alguns exemplos.
A interacção não focalizada tem lugar sempre que, num dado contexto os indivíduos mostrem ter consciência da presença dos outros e não comuniquem entre si.
A interacção focalizada ocorre quando os indivíduos prestam atenção ao que os outros fazem ou dizem.
3. Refere a importância do corpo:
a) num contexto normal (de norma) de interacção, explicitando o conceito de estigma (*);
O estigma é algo que diferencia as pessoas como por exemplo os Indianos que tem aquela bolinha no centro da testa ou até mesmo em termos étnicos.
Num contexto normal quando não conhecemos a pessoa o corpo é o ponto de referencia
b) imaginando um contexto de speed dating. (**)
4. Justifica a diferença quando se encontram no elevador estranhos vs. amigos.
Os estranhos são aquelas pessoas em que temos tendência de desviar o olhar e não comunicar-mos com eles.
Os amigos por outro lado conhecemos e temos uma relação próxima e a conversa flui com normalidade.
Refere a importância da desatenção civil para que cada um consiga fazer a sua vida.
A desatenção civil é processo pelo qual indivíduos que estão no mesmo contexto físico de interacção demonstram ter consciência da presença de outros sem que sejam ameaçadores ou excessivamente atenciosos.
2. Distingue a interacção focalizada da não focalizada e apresenta alguns exemplos.
A interacção não focalizada tem lugar sempre que, num dado contexto os indivíduos mostrem ter consciência da presença dos outros e não comuniquem entre si.
A interacção focalizada ocorre quando os indivíduos prestam atenção ao que os outros fazem ou dizem.
3. Refere a importância do corpo:
a) num contexto normal (de norma) de interacção, explicitando o conceito de estigma (*);
O estigma é algo que diferencia as pessoas como por exemplo os Indianos que tem aquela bolinha no centro da testa ou até mesmo em termos étnicos.
Num contexto normal quando não conhecemos a pessoa o corpo é o ponto de referencia
b) imaginando um contexto de speed dating. (**)
4. Justifica a diferença quando se encontram no elevador estranhos vs. amigos.
Os estranhos são aquelas pessoas em que temos tendência de desviar o olhar e não comunicar-mos com eles.
Os amigos por outro lado conhecemos e temos uma relação próxima e a conversa flui com normalidade.
segunda-feira, 17 de novembro de 2014
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